昔日了半个世纪，在我看来，除用汽车代替马匹，街上有了更多的妇女，纵目所见，大致不异。自从公元7世纪，大马士革变成倭玛亚人的首都到此刻，它像一块古老的虎魄，一向没有被时候锋利的刀锋切开。大马士革古城千年未变。这是一句观光家爱听的话，可是对几千年来一向住在大马士革的人们来讲，他们愿意吗？

阿拉伯语里的叙利亚，来自于古希腊语的词根，是东方的意思。是啊，在西方人眼里，叙利亚俨然是东方了。这片不大不小的方寸之地，经历了赫梯、亚述、巴比伦、埃及、波斯、罗马和奥斯曼土耳其各个帝国，古埃及人、罗马人、波斯人、土耳其人和法国人都在这里成立了长达几百年的殖平易近统治。上世纪50年代，叙利亚当局曾想对阿勒颇旧城进行改革，可是由于以建筑师Adli Qudsi为首的一群精英人士的强力否决而不了了之。此刻，列为结合国文化遗产的阿勒颇城堡等人文景不雅，成了叙利亚现代化的国度意味。

修道院发来邮件，问我是不是安然抵达叙利亚，和我甚么时辰解缆去修道院。2008年夏天，颠末长途跋涉，当我和几个德国姑娘驮着70公升的背包在一片红色戈壁里看到山上那座巍峨壮不雅的寺庙时，觉得见到了扑朔迷离。按照美国纽约当代艺术馆MOMA发布的资料和残片，Mar Musa是中世纪地中海东岸地区保存壁画最完全的宗教场合。伦敦大英博物馆里的档案记录了昔日十几个世纪牧羊人和一些神职职员从寺庙的水缸里取蓄存的雨水来解渴，扳话，也见证了叙利亚这片地盘上的朝代更迭和浩繁大小战乱、灾难。 直到上个世纪70年代，一个叫保罗的意大利布羽士来到这里把它变成修道院，一个荒凉中冥想静修的场合。